Cosmologia Yorùbá · Senhor da Sabedoria

Babá Ifá —
Òrúnmìlá

Testemunha da criação, senhor da sabedoria suprema e do conhecimento — aquele que vive tanto no céu como na terra.

Sabedoria · Ọgbọ́n Conhecimento · Ìmọ̀ Isèfá Itelodù Bàbáláwo · Iyanifá
O Senhor da Sabedoria Suprema

Ẹlẹ́rìí-ìpín — testemunha da criação

Òrúnmìlá é o Òrìṣá senhor da sabedoria suprema (Ọgbọ́n) e do conhecimento (Ìmọ̀), que tendo adquirido o direito de viver entre o Òrun e o Àiyé, tudo sabe e tudo vê em todos os mundos.

Denominado Ẹlẹ́rìí-ìpín (testemunha da criação), detém conhecimento do passado, presente e futuro de todos os habitantes do Òrun e do Àiyé — e de como obter o sucesso em todos os âmbitos. Por isso recebeu o título de Àgbáyé Gbọ́run — aquele que vive tanto no céu como na terra, transcendendo espaço e tempo.

Ele conhece todos os destinos e como propiciar o sucesso em todos os âmbitos, além de revelar o Òrìṣá pessoal de cada um — a substância da qual cada um foi extraído na atual existência — e como integrar o indivíduo neste princípio divino.

Òrúnmìlá é o interventor e defensor dos seres humanos, sempre tentando minorar os sofrimentos e dificuldades que enfrentam na saga das suas sucessivas existências na Terra.

Ifismo

Filosofia de Olódùmarè

O Ifismo é uma filosofia baseada nos ensinamentos de Òrúnmìlà, que é a palavra de Olódùmarè (Deus). Estudada, aplicada e divulgada pelos sacerdotes preparados para essa tarefa.

Aconselhamento

Amenizar o Destino

Os ensinamentos de Òrúnmìlà trazem os aconselhamentos para que possamos amenizar as atribulações do destino e manter o alinhamento com a verdade Suprema.

Sacerdócio

Os Guardiões do Ifá

O Arábà, Oluwo, Bàbáláwo e Ìyánifá são sacerdotes preparados para estudar, aplicar e divulgar o Ifismo — a filosofia e a palavra de Olódùmarè.

Iniciações e Obrigações

No Culto de Òrúnmìlá Ifá

I.
Iniciação · Trabalho de Ifá

Isèfá

Isè (trabalho) + fá (Ifá) = Trabalho de Ifá. Este ritual consiste em um Bàbáláwo preparar os Ikin (sementes sagradas) e entregá-los à pessoa que deseja cultuar Òrúnmìlà. O iniciado recebe seu assentamento de Òrúnmìlà e, através dele, tem uma orientação de um Odù.

O ritual de Isèfá é normalmente indicado para quem procura ter mais conhecimento sobre a vida pessoal — o novo iniciado aprende a controlar o caráter, ter mais paciência, saber enxergar o certo e o errado, saber se defender e principalmente organizar de maneira mais fácil a caminhada de sua vida.

O Omo Ifá aprende também como cuidar dos Ikin (sementes sagradas do dendezeiro) e do assentamento de Ifá, de maneira que seu Odù o permitir. Neste ato iniciático, a pessoa toma conhecimento de seu Odù temporário, bem como os possíveis ewo (impedimentos, proibições) provenientes dele.

O Isèfá tem a incumbência de proporcionar o conhecimento e crescimento espiritual — por isso é uma cerimônia permitida e aconselhada a toda e qualquer pessoa. No Isèfá, a pessoa não se tornará sacerdote de Ifá, mas recebe Ifá para mostrar o caminho a percorrer em sua vida. O Omo Ifá é responsável pelo seu assentamento individual e deverá cultuá-lo sob as orientações do Bàbáláwo.

II.
Iniciação · Floresta Sagrada

Itelodù

É a iniciação em que o iniciante passa pelo Igbodù, a floresta sagrada. Os sacerdotes (Oluwo, Bàbáláwo e Iyanifá), apoiados nos conhecimentos milenares carregados por uma cultura de tradições, conseguem unir os elementos da natureza à energia vital de cada indivíduo, procurando o equilíbrio entre as forças espirituais e materiais de cada um.

Para o iniciado no culto de Òrúnmìlà, no ritual de Itelodù, a conduta é de suma importância. Haverá a necessidade de muito domínio das emoções — a humildade, a paciência, o caráter reto, a dignidade e a sabedoria deverão ser superiores a qualquer tipo de vaidade, prepotência, arrogância e ambição.

"Òrúnmìlá é o interventor e defensor dos seres humanos, sempre tentando minorar os sofrimentos e dificuldades que enfrentam na saga das suas sucessivas existências na Terra."
Tradição Yorùbá · Ilé Ègbé Efúnlàşé
Hierarquia Sacerdotal

Cargos no Culto de Òrúnmìlá Ifá

Pai do Segredo · Chefia

Oluwo

Pai do segredo — é um título de chefia na cultura Yorùbá. O Oluwo Ifá está preparado e licenciado pelo alto para iniciar outras pessoas no culto, fazendo-os Bàbáláwo e Iyanifá.

O Oluwo Ifá detém todos os segredos a respeito dos rituais e possui a cabaça sagrada da existência (Igbá-odù) e Opá Osù.

Pai do Misticismo · Sacerdote

Bàbáláwo

Bàbáláwo — pronunciado Bàbá-a-láwo — significa literalmente "pai ou mestre do misticismo" na língua Yorùbá. É um título de chefia que denota um sacerdote de Ifá.

Os Bàbáláwo trazem aconselhamentos para o futuro através da comunicação com Òrúnmìlà — feita pela interpretação dos Itan (histórias) saídos do oráculo Ifá, usando o Òpèlè e as nozes Ikin, riscando os Odù na bandeja tradicionalmente de madeira.

Mãe em Ifá · Sacerdotisa

Iyanifá

Título para a mulher que se submete à formação de conhecimento a Ifá e passa por todas as etapas da iniciação. A palavra Iyanifá deriva de Iyá Onifá — "Mãe em Ifá" ou sacerdotisa de Ifá.

A Iyanifá pode recitar versos de Ifá a partir dos Odù e participar de reuniões no templo de Ifá, fechado somente aos sacerdotes — podendo até aconselhar um Bàbáláwo em reuniões espirituais. A única exceção é que ela é proibida de olhar a cabaça da existência (Igbá-odù).

Ilé Ègbé Efúnlàşé

Conheça o caminho do Axé

Leituras relacionadas:

Tradição Yorùbá Olódùmarè Orí Òrìṣá
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