Somente Orí acompanha
Somente Orí acompanha o seu devoto a qualquer lugar, numa viagem sem volta. Assim, Orí é considerado o último acompanhante da pessoa ao morrer, pois pode permanecer, como centelha eterna evoluindo de vida em vida, enquanto o Òrìsá retorna à sua manifestação primordial.
Orí como Divindade
Orí tem status de divindade e vem, na ordem de importância, antes mesmo do Òrìsá. Aquilo que não for sancionado pelo Orí, não poderá ser realizado pelo Òrìsá.
O Livre-arbítrio e o Destino
Orí detém o livre-arbítrio. Alguém pode ser contemplado com um destino predominantemente positivo; no entanto, uma eventual má conduta proveniente deste mesmo livre-arbítrio poderá transformá-lo em desgraça. O oposto também é passível de acontecer, no sentido em que alguém pode tirar o melhor partido possível de um destino originalmente adverso.
Ìwà Pèlé, o destino moldado mediante a evolução espiritual que cada indivíduo vai galgando no decorrer das reencarnações. Embora a tradição yorubá não estabeleça prescrições e interdições, a extensa literatura de Ifá através das centenas de Odù fornece um código bastante claro, onde não se concebem justificativas ou perdão divino para transgressões.
A Lei Cármica e o Aperfeiçoamento
Cada um tem consciência, no seu dia a dia, do quanto a Lei Cármica é implacável e procura se conduzir de maneira a não precisar arcar com dolorosas consequências futuras. Assim, Ìwà Pèlé é um estado a se lapidar e exercitar constantemente, com a finalidade de aperfeiçoamento e obtenção de destinos cada vez mais positivos, angariando e refletindo felicidade.
"Caráter é tudo! Uma pessoa com Orí capaz, mas com caráter ruim, arruinará o seu destino."Òrúnmìlà · Tradição Oral Yorùbá
Ìwà nikan lo soro o. Eni l'ori rere ti ko n'iwa, iwa l'l maa b'ori re je
O Ideal de Ìwà — A Brancura de Obàtálá
Estando Òrúnmìlá presente no momento da criação do universo, o seu aconselhamento se resume na seguinte norma: "Caráter é tudo!" O ideal de ìwà é alá — a brancura símbolo de Obàtálá — ou seja, a boa reputação, a pureza imaculada.
A Unicidade de Cada Orí
Cada Orí tem o seu destino e características próprias inerentes a um determinado momento. Em decorrência disso, não há uniformidade na maneira como se trata um Orí, ficando cada procedimento vinculado à consulta a Ifá. O que é positivo para um pode ser negativo para outro; o que é positivo hoje poderá não ser amanhã.
Fortalecer o Orí
Em todo processo iniciático e também em outras ocasiões, a primeira entidade a ser equilibrada e energizada é o Orí, para que o indivíduo comporte e absorva a benéfica energia do Òrìsá. A este ritual dá-se o nome de Bori — bo: alimentar, fortalecer o Orí, a cabeça.