A estrutura universal regida por Olódùmarè
Na tradição yorubá, a estrutura universal é regida por uma Divindade Suprema, Olódùmarè / Olorun (Deus), origem única e princípio de todos os mundos, que comanda e zela pela sua evolução. Este Ser permeia todos os reinos da manifestação cósmica, desde as maiores galáxias até os ínfimos espaços inter-atômicos.
Aterekaye — Aquele que cobre o mundo
Descrito como aterekaye — aquele que cobre o mundo, fazendo todos sentirem a sua presença — é o detentor do Poder Absoluto e Onipotente.
"A reverência a Olódùmarè é tão absoluta que, a ele não se erguem templos, não se idealiza a imagem e tampouco se realizam, rotineiramente, sacrifícios ritualísticos."Tradição Oral Yorùbá
Supremacia além do politeísmo
Este conceito de supremacia absoluta e praticamente inconcebível de Olódùmarè já invalida a classificação de politeísta. Aliás, a reverência a Olódùmarè é tão absoluta que, a ele não se erguem templos, não se idealiza a imagem e tampouco se realizam, rotineiramente, sacrifícios ritualísticos. Contudo, cada um é livre para dirigir as suas orações e louvores ao Senhor Supremo do Universo.
Os dois planos da existência — Àiyé e Òrun
Segundo a concepção yorubá, todo o processo de existência se desenvolve nos planos físico — Terra (àiyé) — e sobrenatural — Céu (òrun).
Tudo o que se manifesta no àiyé tem a sua pré-existência no òrun. Tudo o que existe no plano material possui o seu duplo no òrun.
A Terra — mundo da manifestação visível. É aqui que o Ori encarna para cumprir seu destino, guiado pelos Òrìşá e pelo oráculo de Ifá.
O Céu — plano sobrenatural onde reside a pré-existência de tudo que se manifesta no mundo físico. É a morada dos Òrìşá, Egúngún e de Olódùmarè.